شخصیت سلمان فارسی الگویی از بصیرت است

حجت‌الاسلام مهدی فرهنگ‌یگانه در گفتگو با خبرنگار گروه فرهنگی پایگاه خبری تحلیلی «دیار آفتاب» در خصوص شخصیت سلمان فارسی گفت: در وصف شخصیت والای سلمان فارسی، کلمات و جملات ما ناچیز است و همین بس که پیامبر (ص) او را از اهل بیت خود دانست و فرمود: «سلمان منا اهل البیت». این مدال افتخار، گواه جایگاه رفیع اوست. سلمان در مسیر کمال، همواره در پی کسب رضایت خداوند بود.

 این کارشناس مسائل دینی بیان کرد: سلمان فارسی در خانواده‌ زرتشتی در روستایی از توابع اصفهان به دنیا آمد. نام او روزبه بود و پدرش از روحانیون زرتشتی و کدخدای منطقه و از ثروتمندان آن دیار بود. روزبه که شاهد تعصب شدید پیروان آئین زرتشت در عبادت آتش بود، به درستی این مسیر برای خداپرستی شک کرد. او به دنبال حقیقت، به نزد داناترین و متدین‌ترین مرد مسیحی رفت، اما زمانی که گفتار و کردار آن کشیش هم‌راستا نبود، سلمان از او جدا شد.

وی افزود: سپس به نزد زاهدی پارسا و عبادت‌ پیشه‌ای رفت که مسیحی بود و به مستمندان کمک می‌کرد. سلمان با اخلاص کامل در خدمت او بود و قبل از وفاتش، استادش او را به دانشمند دیگری راهنمایی کرد که انجیلی صحیح و بدون تحریف نزد او بود. آشنایی سلمان با اسلام از این کتاب آسمانی آغاز شد.

فرهنگ‌یگانه اظهار کرد: پس از هجرت پیامبر (ص) سلمان روزی ایشان را در کنار قبرستان بقیع هنگام تشییع جنازه مشاهده کرد. پس از سلام و ادای احترام، با دیدن مهر نبوت بر شانه‌های پیامبر (ص)، اشک شوق ریخت و شهادتین را بر زبان جاری ساخت و مسلمان شد. در این میان، او توسط مردی یهودی به بردگی گرفته شده بود که پیامبر (ص) با پرداخت ۴۰ دینار (معادل ۴۰ نهال خرما) او را آزاد کردند و نام زیبای سلمان را بر او نهادند.

ایده حفر خندق در جنگ خندق از ابتکارات سلمان فارسی بود

این کارشناس مسائل دینی عنوان کرد: سلمان فارسی از اولین کسانی بود که به پیامبر (ص) ایمان آورد، پس از امیرالمومنین علی (ع) و حضرت خدیجه (س). او تا لحظات آخر، اسلام واقعی را در دل خود حفظ کرد و در کنار پیامبر (ص) و امیرالمومنین (ع) در بسیاری از نبردها حضور داشت.

وی اضافه کرد: ایده حفر خندق در اطراف مدینه برای دفاع از شهر در جنگ خندق، از ابتکارات و افکار سلمان فارسی بود. پس از واقعه غدیر خم، سلمان فارسی از کسانی بود که تا پایان در کنار امیرالمومنین (ع) ماند و با انحراف مسیر خلافت پس از پیامبر (ص) و کنار گذاشته شدن امام علی (ع) مخالفت کرد. او در این باره جمله معروفی دارد که به برخی از صحابه فرمود: «شما کاری کردید که مخالف امر پیغمبر بود».

فرهنگ‌یگانه خاطرنشان کرد: پیامبر (ص) علاقه و محبت ویژه‌ای به سلمان داشتند، تا جایی که فرمودند: بهشت مشتاق سلمان فارسی است و آغوشش را برای او باز می‌کند. این سخن، نشان از مقام و منزلت بی‌نظیر سلمان فارسی دارد. سلمان فارسی تنها یک رزمنده و یار وفادار نبود، بلکه فردی عالم و دانشمند نیز بود. او با زبان‌های مختلفی آشنایی داشت و در مسائل دینی و علمی تبحر داشت.

این کارشناس مسائل دینی گفت: با وجود جایگاه بلند و ثروتی که پس از فتح مدائن به دست آورد، سلمان همواره زاهد مسلک بود و زندگی ساده‌ای داشت. او در جمع‌آوری کمک برای نیازمندان و تقسیم آن اهتمام ویژه داشت. سلمان فارسی در امور سیاسی و اجتماعی نیز دارای بصیرت و دوراندیشی بود. او در مسائل مختلف، مشاور امین و دلسوز اهل بیت علیه‌السلام محسوب می‌شد.

وی افزود: سلمان فارسی به عهد و پیمان خود با پیامبر (ص) تا آخرین لحظه وفادار ماند و هیچ‌گاه از مسیر ولایت منحرف نشد. سلمان فارسی به‌عنوان نمادی از وحدت اسلامی شناخته می‌شود، زیرا از دین زرتشت به مسیحیت گروید و در نهایت به اسلام ناب محمدی پیوست و در کنار اهل بیت جای گرفت. شخصیت سلمان فارسی، الگویی از جستجوی حقیقت، وفاداری، علم، زهد و بصیرت است که همواره الهام‌بخش پیروان حق بوده است.

انتهای خبر/د